Гуннский дворец

 Гуннский дворец

Автор текста: Кызласов И.

Маска-оберег. Дверная ручка дворца

В истории вряд ли найдется народ, известнее гуннов. Столетиями они были могущественными противниками как Китая (в III в. до н.э. — V в. н.э.), так и зарождавшейся Европы (в IV-VI вв.). И Восток, и Запад сделали их имя символом чужеродной дикости. Но веками не могли противостоять действенности государственного устройства гуннов.

В истории вряд ли найдется народ, загадочнее гуннов. Как азиатских, так и европейских. Увлеченная событиями их бурной истории наука поныне ничего не знает наверняка ни о происхождении гуннов, ни об их языке, ни о прямых потомках. Гипотез гораздо больше, чем добротного материала, пригодного для изучения.

Китайские авторы меняли имена соседних народов со сменой каждой китайской династии. Хроники утверждают, что предков гуннов в легендарном китайском царстве Ся (2205-1766 гг. до н.э.) именовали сюнъюй, позднее — гупфап, затем — ся-нъюнъ, а при династии Хань (202 г. до н.э. — 220 г. н.э.) стали называть сюнну. Но эта схема отмечает лишь вечную смену народов-степняков к северу от Срединной равнины. Связной истории соседей Китая не существует: веками земледельческий Китай боролся с непохожим на него миром скотоводов. Этот трудный опыт и уничижительные оценки перенесли и на гуннов-сюнну.

Чудная земля Забайкалья

 Сибирь – зеленая корона России
Чудная земля Забайкалья
Транссиб. От Забайкалья до Владивостока
Автор текста и фото: Кочурова О.В.

Итак, впереди – Забайкалье. Земля моих предков. Дедушка – лихой забайкальский казак. (Здесь он и золото добывал, и батраком работал, и железную дорогу строил, и партизанил в годы Гражданской войны…). С каким же нетерпением я ждала встречи с моей прародиной…
«…в Забайкалье я находил всё, что хотел: и Кавказ, и долину Плеса, и Звенигородский уезд, и Дон. Днём скачешь по Кавказу, ночью по Донской степи, а утром очнёшься от дремоты, глядь, уж Полтавская губерния – и так всю тысячу вёрст...» (А.П. Чехов)

Николай Балуев
Забайкалье
…Приглашаю вас к нам – в Забайкалье,
В удивительный, солнечный край,
Здесь такие места уникальные:
Арахлей, Хээтэй, Алханай…

Здесь тайга и степные просторы,
Что прославлены в песнях навек,
Есть луга, есть озёра и горы,
И долины с изгибами рек.

А какие богатые недра –
Позавидует Старый Урал!
Здесь природой припрятаны щедро
Уголь, золото, медь и уран… (Source: https://ljubimaja-rodina.ru/stikhi/812-zabajkale-zabajkalskij-kraj-stikhi-o-ro )

3 апреля… Я еду, стучат колеса… Ночью проехали Читу – столицу Забайкальского края. Очень жалею, что не смогла посмотреть хотя бы на железнодорожный вокзал этого города. Потому как Чита – город, который связан с моими родителями, здесь бывал  дед мой Андрей Николаевич Филиппов, а мама моя Вера Андреевна училась в институте. Чита - город ее военной юности. Потому, конечно же, вернувшись домой, я погрузилась в интернетный поиск об этом городе.

Вдоль Транссибирской магистрали. Байкал и Улан-Удэ

Сибирь – зеленая корона России
Вдоль Транссибирской магистрали. Байкал и Улан-Удэ
Автор текста и фото: Кочурова О.В.

Вот и снова я в дороге после пересадки в Тайшете. Теперь буду ехать до самого Владивостока. Дорога длинная, но что удивительно время бежит быстро. То в окно смотрю, то фотографирую, то читаю, то беседую с попутчиками. Дни насыщенные, а вот ночи бывали и бессонные, как повезет. Главное, конечно, это бескрайние сибирские пейзажи, мелькающие за вагонном окном.

Бойчук Александр
***
Земля Российская, земля Сибирская,
Земля Камчатская и Азиатская.
Леса дремучие, метели жгучие,
Такая теплая моя Сибирь.

Земля равнинная, земля былинная,
Земля таежная, непроходимая.
Гостеприимная и неделимая,
Такая теплая моя Сибирь.

Земля Алтайская и Забайкальская,
Земля угрюмая, как старец мудрая,
Земля суровая, открытья новые,
Такая теплая моя Сибирь.

Земля Уральская и Прибайкальская
Река Амур и Енисей,
Земля Таймырская и океанская,
Сибирь открыта для друзей.

Поезд «Пермь-Владивосток» стоял в Тайшете всего 3 минуты. Надо было успеть найти нужный перрон, нужный вагон, предъявить документы проводнику и заскочить в вагон, и всё это с четырьмя сумками. Пришлось нанять носильщика. Услуга его обошлась в 300 руб. Дороже, чем такси. Увы… Когда зашла в вагон (плацкартный), то задохнулось – битком забит людьми, почти одни мужчины, почти все нерусские.

Мое путешествие по Сибири

Сибирь – зеленая корона России

Автор текста и фото: Кочурова О.В.

Советую каждому россиянину хоть раз в жизни проехать по железной дороге от Москвы до Владивостока. Именно только так можно почувствовать истинную громаду просторов земли нашей. Мне за 5 суток путешествия удалось проехать только половину этого пространства, и то до сих пор не могу прийти в себя от впечатлений пережитого… Океан сосен, берез, елок, равнин и перелесков, сопок и оврагов. Неисчислимы реки, ручейки, мосты и мостки, болота и равнины…

Минусинский район Красноярского края

Самый теплый регион Сибири

           Солнечная весна Сибири

На юге Красноярского края в умеренном климатическом поясе, в зоне степей и лесостепей расположен Минусинский район. От всех океанов эта территория отделена тысячами километров. Район имеет резко континентальный климат умеренного пояса. Его формирование происходит под воздействием на атмосферу больших массивов суши. На протяжении всего года здесь господствуют континентальные воздушные массы умеренных широт.

Липский А.Н. Некоторые вопросы таштыкской культуры в свете сибирской этнографии . окончание

18. Назначения погребальной маски по С. В. Киселёву: средство изоляции умершего от живых, способ сохранить облик умершего, обеспечить ему загробное существование, сопровождать покойника в загробный мир наравне с горшками и прочим инвентарём, для одевания на лицо участником погребальной церемонии

Излагая ниже основные положения С.В. Киселёва о погребальных масках в Таштыке и их назначении, мы вместе с тем показываем, в какой степени эти положения оправдываются или оспариваются материалами сибирской этнографии. Это позволит наиболее убедительно обосновать наше утверждение, что таштыкская погребальная маска (имеется в виду её понимание таштыкцами) служила интересам рода. Являясь вместилищем души покойного до и во время обряда доставления её в царство мёртвых, маска защищала душу от возможного похищения её чужеродцами. Обеспечивая водворение души в селение мёртвых своего рода, она в силу представления о повторном рождении должна была обеспечить воспроизводство умершего в пределах своего же рода.

Липский А.Н. Некоторые вопросы таштыкской культуры в свете сибирской этнографии. продолжение

16. Этнография народностей севера — ключ к пониманию назначения погребальных масок в Таштыке

Остяки, по данным И.Н. Смирнова, небольшим лоскутом выделанной оленьей шкуры, шерстью вниз, плотно обматывали голову покойника. На лоскуте против рта, носа, глаз и ушей пришивали по одной медной пуговице, с целью таким образом порвать всякую материальную связь покойника со здешним миром.

1 С. А. Теплоухов. Там же, стр. 51.

2 С. А. Теплоухов. Там же, стр. 50;

3 С. А. Теплоухов. Там же, стр. 50.

46

«Манси, — пишет И. Н. Смирнов, — различают в составе человеческого Я кроме тела — тит, или лили-хелм-холас, под которым подразумевается, кажется, жизненная сила организма (может быть и душа), ещё и ис — тень. Тит после смерти человека переходит в новорождённого ребёнка, принадлежащего к тому же роду, что и умерший, или в чужих,... а тень отправляется в страну мёртвых... В загробном мире тень-душа живёт той же жизнью, что и на земле, но не болеет... тени посещают своих родичей на земле, особенно усердно в первое время после смерти.

Шорцы - малый народ Сибири. Шорские сказки

Шорцы -
малый народ Сибири

Шорцы («шор-кижи» или «тадар-кижи», «кижи» — «человек»), малый народ Сибири, живущий в юго-восточной части Западной Сибири, на юге Кемеровской области (в Таштагольском, Новокузнецком, Междуреченском, Мысковском, Осинниковском и др. районах), а также в некоторых районах Республики Хакасия, Республики Алтай, Красноярском и Алтайском крае. Шорцы - потомки местных самодийских и угорских племен, смешавшихся с группами тюркоязычных.

По данным Всероссийской переписи 2010 года численность шорцев составила около 13 тыс. человек.

Шорец. Возвращение с гор. Источник изображения 

В составе этноса шорцев выделяются две этнографические группы: северная, или лесостепная («абинская») и южная, или горно-таежная («шорская»). Облик очень многих шорцев несёт в себе мало монголоидного: они светловолосы, сине- и зелёноглазы.

Шорцы — тюркоязычный народ, по языку к шорцам наиболее близки алтайцы и хакасы, а по культуре — алтайцы и чулымцы. Большинство шорцев говорят на шорском языке, который относится к хакасской подгруппе уйгуро-огузской группы восточно-хунской ветви тюркских языков.

Декоративно-прикладное искусство в Сибири XIX – начала XX века

Геннадий Переладов

Мастера сибирских сел:

Декоративно-прикладное искусство в Сибири XIX – начала XX века

Старинные деревянные ворота, город Красноярск

Сегодня мы больше знаем Сибирь как богатейший край, где имеются огромные природные ресурсы, где построены и стро­ятся важные промышленные центры... Вместе с тем сибиряки и их культура со­ставляют одну из интереснейших граней духовного запаса нашей страны. Куль­турное наследие Сибири далеко не одно­значно. Оно по-разному проявляется как в отдельных регионах Сибири, так и на различных этапах ее освоения. Западную Сибирь достаточно сложно рас­сматривать как единый массив народной культуры. В нем сложилось несколько обширных регионов традиционной народ­ной культуры, обусловленных природны­ми и социально-историческими условия­ми: Север, Зауралье и Алтай. В течение XVII — начале XVIII века бы­ла осуществлена титаническая работа по освоению Западной Сибири.

СИБИРЬ ДРЕВНЯЯ И МОЛОДАЯ

ДЕРЕВЯНКО А.П. СИБИРЬ ДРЕВНЯЯ И МОЛОДАЯ./ А.П. ДЕРЕВЯНКО, директор Института истории, филологии и философии Сибирского отделения Академии наук СССР, член-корреспондент Академии наук СССР.// Юный художник. – 1984. - № 7. – с. 2 – 4. – (РАЗГОВОР НА ВАЖНУЮ ТЕМУ)

СИБИРЬ ДРЕВНЯЯ И МОЛОДАЯ

 «Российское могущество прирастать будет Сибирью» 

(Михаил Ломоносов, великий русский ученый)

 Серебряков Г.А. Земля предков

Сибирь. Огромный, удивительный край нашей Родины. Он занимает половину территории России, превышает площадь всей Европы. Это страна открытий, не­виданного по размаху строительства, расцвета науки и культуры. Печально знаменитая в недавнем прош­лом каторгой да ссылкой окраина царской России и сталинскими лагерями — Сибирь самоотверженным трудом народа преобразилась. Ее несметные богатства служат человеку: это нефть и газ, запасы черных и цветных металлов, угля, древесины, электроэнергии.

Но непросто взять у земли сибирской ее богатства: сурова природа, труднодоступны залежи и место­рождения полезных ископаемых. Поэтому и про­легла на просторах от Байкала до Амура железно­дорожная магистраль, прокладку которой назвали стройкой XX века. Вдоль нее возникли молодые города и поселки, закипела жизнь. Дорога проходит по районам с богатейшими запаса­ми угля, руды, леса, разнообразных минералов.

Сибирский пейзаж в творчестве художника Каратанова Д.И.

Источник: Лисовский Н. Сибирский художник Д.И. Каратанов./ Николай Васильевич Лисовский. – Красноярск: Красноярское книжное издательство, 1974. – 144 с.

Лисовский Н.

Пейзажная живопись Каратанова Д.И.

Каратанов Д.И. Старое дерево. Карандаш

В пейзажной живописи Д. И. Каратанов является прямым продолжателем традиций Саврасова, Васильева, Левитана. Тот же строгий реализм, стремление к простоте, искренности и сердечности. Та же любовь и проникновение в душу родной природы и умение найти красоту в самом простом мотиве.

Но при всем этом общем, Каратанов ни на кого из перечисленных ху­дожников не похож, как не похожа природа средней полосы России на при­роду Сибири.

Бурятские народные сказки

  Народ Буряты

Буряты. Изображение с сайта http://www.tribal.by/viewtopic.php?p=17588&sid=7a446349ab4a2b14ad996ed215029cc4

Буряты (самоназвание — бурят), народ в Российской Федерации, один из многочисленных народов Сибири. Основное население Бурятии (273 тыс человек), живут также в Иркутской области (80 тыс человек), в том числе в Усть-Ордынском округе (54 тыс человек), в Читинской области (70 тыс человек), в том числе в Агинском округе (45 тыс человек), в Дальневосточном федеральном округе (10 тыс человек). Всего в Российской Федерации 445 тыс человек (2002). Буряты живут также на севере Монголии (35 тыс чел.) и на северо-востоке Китая. Общая численность бурят более 500 тыс человек.

Народные сказки кетов

Народ Кеты

 

 Народ Кеты. Изображение с сайта http://www.narodsevera.ru/north/narod/keti

Кеты - (прежнее название — енисейские остяки, енисейцы), народ, живущий в Красноярском крае (Россия), по среднему и нижнему течению Енисея. Около 1 тыс. человек (1995). По переписи 2002 она составила 1,4 тысячи человек. Язык кетский. Верующие — православные.
Большая часть кетов живет в Туруханском районе, расселены компактными группами по притокам Енисея Елогую, Сургутихе, Пакулихе, Курейке. Подкаменнотунгусская группа кетов (211 чел.) расселена на территории Эвенкийского округа. Этническая территория кетов в бассейне Енисея простирается с юга на север более чем 1500 км.

Хантыйские народные сказки

Народ Ханты

 

 Ханты - народ доброжелательный, улыбчивый, приветливый и молчаливый. Если спрашивать - отвечают, но коротко. Национальная одежда хантов - малица. Ребенок в такой шубке может три дня в снегу пролежать и не замерзнуть. С сайта http://www.globalstrategy.ru/MSS/29_08_2009.html

Ханты, ханти, хандэ, кантэк (самоназвание — «человек»), Устаревшее название – остяки, впервые встречающееся в русских документах 14 века, происходит из тюркских языков и обозначает инородческое языческое население.
Ханты – один из древних народов Западной Сибири, широко расселившийся по Обско-Иртышскому бассейну от линии Демьянка-Васюган на юге до Обской губы на севере.

Мансийские народные сказки

Народ Манси

 Ма́нси (самоназвание, «человек») - (манс. меньдси, моансь; устаревшее — вогу́лы, вогуличи) — малочисленный народ в в Западной Сибири., коренное население Ханты-Мансийского Автономного Округа — Югры. Ближайшие родственники хантов. С сайта http://www.etnic.ru/video/begyt-oleni-manci.html

Манси - финно-угорский народ, являются прямыми потомками венгров (относятся к угорское группе: венгры, манси, ханты) До начала 20 века русские называли манси вогулами, а некоторые группы — остяками. В научной литературе манси вместе с ханты объединяются общим названием обские угры.

Алтайские народные сказки

Алтайцы

 

Алтайцы. Фото с сайта http://www.culturemap.ru/?region=163&page=3

Алтайцы — тюркский народ. Проживают главным образом в Республике Алтай. Алтайский край расположен на юго-востоке Западной Сибири. До революции 1917 года распространённым в русской среде наименованием народа было «черневые татары», «горные, бийские, порубежные калмыки». Литературный алтайский язык сформировался на основе южноалтайского языка, разрабатывается для северных алтайцев также тубаларский. У алтайцев существовало представление о том, что мир управляется множеством добрых и злых духов, которыми повелевают два божества. Алтайцы придавали большое значение общественным молениям. Молились небу, горам, воде, священному дереву — берёзе.

Детский фольклор, собранный в Сибири

Сибирский фольклор в иллюстрациях палехской художницы Смирновой Раисы Алексеевны

 Источник: Прилетели гули: Колыбельные песни, прибаутки, щекотухи, записанные Константином Скопцовым в Красноярском крае./ Сост. Константин Михайлович Скопцов; художник Р.А. Смирнова. - Красноярск: Красноярское книжное издательство. 1988. - 32 с.

ВИКТОР АСТАФЬЕВ: «ДОРОГИЕ РОДИТЕЛИ! ЖИВ ЕЩЕ, ЖИВ ДУХ ТВОРЧЕСТВА В НАРОДЕ, ОСОБЕННО В РУССКИХ СЕЛАХ, О ЧЕМ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ ОЧЕНЬ ЛАДНАЯ И СКЛАДНАЯ КНИЖЕЧ­КА «ПРИЛЕТЕЛИ ГУЛИ», СОБРАННАЯ И ЗАПИСАННАЯ ПОДВИЖНИКОМ СИБИРСКОЙ КУЛЬТУРЫ КОНСТАНТИНОМ МИХАЙЛОВИЧЕМ СКОПЦОВЫМ.

Суриков В.И. - Сибирские пейзажи

За свою более чем сорокалетнюю творческую жизнь Суриков немало сделал и в области воссоздания природы своей необъятной Родины, и в особенности, сибирской природы. Изображению ее он посвятил многочисленные масляные и акварельные этюды, карандашные наброски и рисунки. Он воплотил великолепные картины природы Сибири и на своих больших полотнах.

Суриков В.И. Енисей

Сибирь в картинах Юрия Титова. Саяны. Хакасия

Титов Ю.А. Долина предков. Хакасия

Сибирь — это древняя и вечно юная российская земля, передний край грандиозных строек, трудовой подвиг поколения советского народа. Сибирь можно или не знать или любить — третьего не дано. Сибирь, Сибирь...

ВОСХОД  ЛУНЫ

А над кромкою гор

поднималась луна

ослепительным шаром,

и по спящей степи,

нарастая, катился

серебряный звон.

Влажный глаз скакуна

был бездонным и шалым...

Пусть приснится опять

наяву мной увиденный  сон.

Я б хотел без конца

ту симфонию слушать,

в ней звучала трава

и уздечки наборная медь,

и стремилась рука

эту сказку нарушить,

и боялась душа

серебром зазвенеть. (автор стихотворения Владимир Балашов. Источник: Стрежень: Стихи поэтов литературного объединения «Стрежень» на Саяно-Шушенской ГЭС./Составитель В.В. Нагай. - Красноярск: Красноярское книжное издательство, 1983. - 96с.)

Сибирь в картинах Юрия Титова. Строительство ГЭС

Источник: Титов Ю. Сибирь, Сибирь...: Альбом. Дневник художника./ Юрий Титов, автор вступ. статьи А.В. Софронов. - М.: Изобразительное искусство, 1977. - 136с., илл.

...Трудовой Енисей, красивый, могучий. 

Меняются места, природа, краски. Густая зелень, золото. И в полном единстве люди и природа, люди и энергетика, люди и промышленность. Так мы оказываемся на Красноярской ГЭС, которую не миновал художник, и видим тех, кто строил  и  продолжает строить гиганты нашей энергетики.

Титов Ю.А. Зима. Окрестности Дивногорска