Художественный мир Сибири

Субраков Р.И. Сказ "Хан-Тонис на темно-сивом коне".

Сибирская земля богата талантливыми живописцами, создающие оригинальные художественные произведения, отражающие своеобразную красочность природы огромной сибирской земли и древний, духовный мир проживающих здесь народов. Приглашаю всех гостей блога к знакомству с уникальным искусством коренных народов Сибири, Крайнего Севера и Дальнего Востока, их фольклором, а так же с картинами сибирских художников, с коллекциями, которые хранятся в музеях и художественных галереях сибирских городов.
Показаны сообщения с ярлыком Изваяния. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Изваяния. Показать все сообщения

среда, 3 марта 2021 г.

К вопросу о времени появления хакасских изваяний

К вопросу о времени появления хакасских изваяний

Изваяния Хакасии – эта удивительная тайна древней земли. Рисунки, выбитые на камне, запоминаются, и восхищает фантазия первобытных людей, сумевших объемно  отобразить свой внутренний мир, свои представления о мире внешнем. Естественно возникает вопрос, когда же, сколько лет, сколько тысячелетий прошло с той самой поры.

 

Солнечное божество из Онхакова улуса (бывший колхоз им. Ворошилова) на р. Абакан. Переиспользована как боковая плита в ограде тагарского кургана. Песчаник

Фигура тазминского божества наиболее полно представлена на стеле из Онхакова улуса на левом берегу Абакана. Свободная одежда этого божества, с ниспадающими по бокам линиями, возможно, воспроизводящими дождевые струи, покрыта одиннадцатью кругами — дополнительными символами солнца. По одежде снизу вверх на божество наползают две змеи. Еще две ползут к лучам божества по бокам фигуры. Левая из последних змей передними выступами подбирается к «незамкнутой» личине, выбитой возле нижнего луча божества, а правая, вероятно, уже поглотила вторую, симметрично расположенную, личинку, от которой остались только две круглые ямки.

Косой крест посредине, прочерченный поверх солнечного одеяния, подчеркивает черное хтоническое происхождение змей, напавших на белое солнечное божество, подателя верховной благодати людям земли: света, тепла, зародышей всего живого (кутов), дождей и т.п.

На онхаковской стеле, таким образом, изображена борьба светлого небесного солнечного божества со змеями — представителями черных сил подземного мира. Иначе говоря — извечное противоборство жизни и смерти.

пятница, 23 ноября 2018 г.

Липский Альберт Николаевич (1890 – 1973 гг.), археолог



   
Липский Альберт Николаевич - археолог, заслуженный работник культуры РСФСР. Работал директором, археологом Хакасского краеведческого музея (1943-1973). Исследовал культуры бронзового и железного веков на территории Хакасии. Изучал петроглифы, собрал большую коллекцию копий наскальных рисунков и каменных древних изваяний. Автор более 20 научных работ по археологии и истории Древней Хакасии. В коллекции Хакасского национального краеведческого музея имени Л. Р. Кызласова особое место занимает фонд А.Н. Липского.
Зал древнего искусства в Хакасском краеведческом музее

вторник, 12 апреля 2011 г.

Древние изваяния и стелы


Первая стела могильника Верх-Аскиз I
 Древнехакасские изваяния и стелы объединяет общий самобытный стиль изобразительного искусства, сложившийся на территории Хакасии. Это искусство изумляет своей особой манерой исполнения изображений, завораживает загадочностью представленные образов, удивляет сложностью композиции. В нем воедино слились как приверженность одному канону, так и разнообразие изобразительных решений; как реализм, так и глубокий символизм.
Этот стиль уникален, за пределами Хакасско-Минусинской котловины подобные стелы и изваяния неизвестны. Многие сравнивают их по значимости и таинственности с каменными великанами острова Пасхи.
Человек высекал и вырезал изображения на изваяниях и стелах в то время, когда еще не знал железа, используя каменные и бронзовые орудия. После этого еще более изумляешься изяществу и мастерству исполнения. Так  же удивляет многообразие нанесенные образов и сюжетов. И все же при более тщательном их рассмотрении видно, что изображения повторяются и присутствуют художественные каноны, которым следовали древние ваятели.
Оригинальное древнее хакасское искусство состоит из трех типов памятников – монументальные изваяния, стелы и миниатюрные изваяния.

воскресенье, 27 марта 2011 г.

Доможаков А.В. – о его творчестве

Н. Батасова
«Мир вечной красоты»
Выставка, открывшаяся 11 июня в Абаканском городском выставочном зале, стала событием в культурной жизни областного центра. Она открыла зрителю яркое самобытное дарование 35-летнего хакасского художника Александра Доможакова.
Помещенные на первом этаже выставочного зала петроглифы - копии наскальных рисунков, выполненные членом Союза художников СССР В. Капелько, - как бы предваряют радостное открытие: талант Александра Доможакова призван явить современникам мысль - искусство древних хакасских художников вечно. Зритель как бы погружается в ауру древних языческих божеств. Волнует игра красок: будто из тьмы веков вырваны эти загадочные наскальные фрески. Таковы: «Изыхский конь», «Детство динлина». Мощное космической силы излучение идет от полотен «Светило», «Космос», «Земля». Молодой художник увидел свои образы живыми, космическими. Чувствуется духовное родство с неповторимым миром известной болгарской прорицательницы Ванги.

четверг, 24 марта 2011 г.

Доможаков А.В. – его дневник и стихи

Доможаков А.В. Солнечные корабли 1989
 «Мне нравилось плыть между кустов, смотреть сквозь зеленоватое мерцание воды на дно реки, высматривая быстрых хариусов и пищуг, просто разглядывать причудливые камни. Хотелось плыть бесконечно, открывая пространство за этим поворотом, за тем. Именно тогда я полюбил бесконечность реки, которая всегда знает - куда течет». (Доможаков А.В.)

понедельник, 21 марта 2011 г.

Доможаков А.В. – Спаси и сохрани мир вечной красоты

Владимир Капелько и Александр Доможаков на открытии выставки.
 Из книги Алимовой Л.:
«СПАСИ И СОХРАНИ МИР ВЕЧНОЙ КРАСОТЫ» - название первой персональной выставки Александра Доможакова, где его поддержал учитель и друг Владимир Капелько, и которая состоялась в 1991 году.

пятница, 14 января 2011 г.

Капелько В.Ф. Эстампажный метод копирования петроглифов

Обложка книги, изданной к 70-летию В.Ф. Капелько
Хронология жизни В.Ф. Капелько:
19 июня 1937 - Родился в городе Красноярске в семье рабочих-печников.
1958 - Окончил художественную школу им. Сурикова В. И. в г. Красноярске.
1963 - Окончил Красноярское художественное училище им. Сурикова В. И. по специальности «Учитель рисования и черчения».