Владивостокский ботанический сад в апреле

Владивостокский ботанический сад
Автор фото: Кочурова О.В.
(фото сделаны в апреле 2014 года)

 Прекрасен Приморский ботанический сад, за которым вольно раскинулась настоящая дальневосточная тайга с гигантскими соснами, пихтами и березами. Здесь растут деревья и кусты, которые обитают только в Приморском крае. Мне посчастливилось увидеть цветущую белую магнолию, ярко розовый рододендрон. Восхитили таблички, развешенные на стволах редких пород деревьев, где клен, где граб, где дуб, где лещевина. Чувствуется, что люди здесь работают с любовью, природе отдают всю свою душу.

Владивостокский ботанический сад, расположенный на полуострове Муравьева-Амурского, является крупнейшим на Дальнем Востоке России и входит в число самых посещаемых мест приморской столицы. Здесь можно убедиться в роскошном разнообразии дальневосточной флоры и полюбоваться удивительными экзотическими растениями.

Природа Дальнего Востока в картинах Дункай И.И.

Природа Дальнего Востока
в картинах Дункай И.И. (1952 2017),
уникального удэгейского художника

Когда я в 2014 году была во Владивостоке, то мне посчастливилось попасть на выставку «Краски земли Дерсу» удэгейского художника Дункай И.И. Выставка состоялась в стенах Приморской галереи. Я была потрясена его картинами, блистающими сочными красками, с любовью отражающие великолепие природы Дальнего Востока. 

 

 Иван Иванович Дункай, его картина с выставки «Краски земли Дерсу»

И хоть чувствуется, что природа эта – девственная, но мы часто видим на картинах мастера присутствие человека, но это присутствие очень бережно и не навязчиво. Его человек с благодарностью пользуется дарами Божественной природы: реками, лесными чащами, животными. Картины художника наполнены благоговением перед природой, любованием ею, и слитностью малого народа удэге с окружающим его миром.

Художники на островах и берегах Приморья

Художники на островах и берегах Приморья

«Художник помогает человеку увидеть Сердцем то, что видно только глазами». (С искренними словами благодарности, Тихоокеанская Управляющая Компания).

Автор текста: Александр Городний

Представляя где-либо природу дальневосточного Приморья, самым ценным, важным и главным в ассоциации станет Уссурийская тайга и пейзажи, связанные с морем.

Шлихт Виктор. Дорога к маяку. Непогода, 1987г., орг.масло, 56x79 (част.собр.)

Море зовет и манит не только романтиков-моряков, но и каждого, кто желает слиться с природой. Пока ещё приморские берега сохраняют девственную сущность. Но уже в памяти народной  остаются рассказы о лакомых дарах - трепанге, гребешке, крабе, морском еже... О прозрачных водах в известных бухтах и заливах...

Безымянная батарея Владивостокской крепости

Текст: Кочурова О.В.
(автор фотографий Кочурова О.В.)

Продолжаю дальше рассказ о своем путешествии на Дальний Восток. Встреча с родными была очень радостной. Мой племянник Николай в выходные дни предложил мне посмотреть военные достопримечательности Владивостока. Я, конечно, с благодарностью согласилась. Впечатления были грандиозные, в натуральную величину увидела почти всю историческую вооруженную технику России.
Итак, мы побывали на Безымянной батареи Владивостокской крепости, которая расположена чуть ли не в центре города, на набережной Амурского залива. 

 
Безымянная батарея

Мы поднялись по крутой лестнице на самую высокую точку сопки над морем. Здесь и расположена Безымянная береговая батарея и Музей Владивостокской крепости. Отсюда открывался великолепный вид на набережную, на Амурский залив и на сам город Владивосток.

Комплекс фортификационных сооружений Владивостокской крепости

 Комплекс фортификационных сооружений Владивостокской крепости
включен в перечень объектов культурного наследия федерального значения Указом Президента РФ от 20 февраля 1995 года № 176.

Данный материал можно использовать в качестве патриотического и гражданского воспитания школьников и студентов. Яркий, наглядный пример того, как строилась оборона России и Советского Союза. Как умели военные объекты органично вписать в окружающий ландшафт, нисколько не испортив его, и даже в какой-то мере украсив. Глядя на эти великолепные, мощные сооружения в сердце невольно возникает гордость за наших военных, сумевших защитить восточные границы нашей Родины.

Автор фотографии Ефремов О.А.

Владивостокская крепость является уникальным военно-историческим памятником Российской Федерации, а ее сооружения - яркое свидетельство творческого гения русских военных инженеров конца XIX - начала XX века.

В первые десятилетия XX века Владивостокская крепость по праву считалась сильнейшей морской крепостью мира, и осталась таковой в истории фортифи­кации. Владивостокская крепость как организация официально существовала 34 года - с 1889 по 1923 годы. За последние 20 лет XIX века и по 1917 год на ее строительство израсходовано более шестидесяти миллионов золотых рублей, оборонительные сооружения размещены на площади большей, чем зона современной городской застройки.

Архитектура здания железнодорожного вокзала города Владивостока

 

Архитектура здания железнодорожного вокзала
города Владивостока
Последняя точка моего путешествия по Транссибирской магистрали

Одним из красивейших зданий Владивостока и его достопримечательностью, является железнодорожный вокзал, вошедший в реестр памятников истории, культуры и архитектуры государственного значения.

Фасад здания железнодорожного вокзала Владивостока со стороны перрона

17 марта 1891г. император Александр III издал рескрипт, направленный на имя путешествующего морем цесаревича Николая Александровича, где говорилось: «Ваше императорское высочество, повелев ныне приступить к постройке сплошной через всю Сибирь железной дороги (...) возлагаю на Вас совершение во Владивостоке закладки разрешенного к сооружению за счет казны распоряжением правительства Уссурийского участка Великого Сибирского рельсового пути»

Фасад здания железнодорожного вокзала Владивостока со стороны города

19 мая 1891 г. состоялась торжественная закладка Владивостокского железнодорожного вокзала - событие, ради которого прибыл наследник российского престола цесаревич Николай.

Цесаревичу подали на серебряном блюде молоток и лопату, а также в специальной чаше раствор цемента. И Его Императорское Высочество, перекрестившись, вложил в специальную каменную нишу серебряную доску и тщательно замуровал ее «на веки вечные».

Приморская государственная картинная галерея

Приморская государственная картинная галерея
Владивосток

В галерее представлены образцы древнерусской иконописи, предметы церковного обихода, подлинные произведения русской живописи Федора Рокотова, Владимира Боровиковского, Ореста Кипренского, Василия Тропинина, Ильи Репина, Валентина Серова и других известных мастеров русского портрета.

http://dalinfotour.ru/netcat_files/733/735/192_59380.jpg

Здесь можно увидеть уникальные пейзажи Василия Поленова, Владимира Маковского, Исаака Левитана, Ивана Шишкина. Отдельный зал посвящен морскому пейзажу, где центральное место занимает картина знаменитого мариниста Ивана Айвазовского «Восход солнца на Черном море». Различные художественные течения рубежа XIХ-ХХ веков представлены авторами с мировыми именами Константина Сомова, Мартироса Сарьяна, Николая Фешина, Петра Кончаловского, Роберта Фалька, Марка Шагала, Василия Кандинского.

Народ Орочи – коренной народ Дальнего Востока. Орочские сказки

Народные сказки орочев

Народ Орочи –
коренной народ Хабаровского края

Орочи — коренной народ в Хабаровском крае. Самоназвание — орочисэл. Бытует и другая форма самоназвания, заимствованная у нанайцев - нани. Этимология этнонима связана с тунгусским словом орон - олень. В сочетании с суффиксом чи, означающим обладание, слово орочи можно перевести как "оленный", "имеющие оленей". Однако, эта общепризнанная этимология некоторыми учеными подвергается сомнению на том основании, что у орочей нет оленей, а кроме того олень по орочски - ула. По данным переписи населения 2002 года численность орочей, проживающих на территории России, составляет 686 человек.

Орочи. Источник изображения 

Говорят на орочском языке тунгусо-маньчжурской ветви алтайской языковой семьи. Письменность для орочского языка была создана в 1994 г. на основе кириллической графики. Все орочи говорят по-русски. Орочским языком владеют только пожилые люди.

Основой традиционного жизнеобеспечения орочей было сочетание охоты, рыболовства, собирательства, а также сезонного морского зверобойного промысла. Охотились на кабаргу, лося, соболя, белку и других зверей.

Народные сказки нивхов

Народ Нивхи –
древнейший народ Дальнего Востока России

Источник изображения 

Нивхи — коренной народ Российской Федерации. Нивхи — прямые потомки древнейшего населения Сахалина и низовьев Амура. Нивх – «человек», нивхгу – «люди».
Самоназвание - нивхгу (человек). Соседние народы называли их гиляха, гильями. Это название заимствовали русские, придав ему форму гиляки. Этот этноним широко употреблялся до 30-х годов XX века. Часть старых нивхов называют себя гиляками и в настоящее время.

Ительменский орнамент

ОРНАМЕНТ ИТЕЛЬМЕНОВ

(Использован материал из работы А.И. Руденко «ОРНАМЕНТ ИТЕЛЬМЕНОВ», которая представлена кафедрой зарубежного искусства Санкт-Петербургского государственного академического института живописи, скульптуры и архитектуры им. И. Е. Репина. Научный руководитель - кандидат исторических наук, доцент В.А. Семенов, с сайта http://cyberleninka.ru/article/n/ornament-itelmenov)

Декоративно-прикладное искусство малочисленных народов северо-востока Азии привлекало и привлекает внимание исследователей. Эти народы создали прекрасные орнаментальные композиции, которые украшают их предметы быта, одежду, обувь. Орнаментальное искусство характерно и для ительменов - коренных жителей Камчатки. 

 

 Ительменский геометрический орнамент. С сайта http://toro.my1.ru/publ/narody_sibiri/narody_drugikh_jazykovykh_grupp/itelmeny/9-1-0-45

Исследователь Камчатки С.П. Крашенинников отмечал строго геометрический характер камчадальских узоров и описал подзоры на одежде северных ительменов: «Подзоры у северных камчадалов чисту, а у южных, еганем называемые, шьются следующим образом. Замшевый ремень шириною пальца на полтора расчерчивается клетками в три ряда, клетки длиною бывают около полувершка, и каждая разным шелком расшивается, включая верхний ряд, который через клетку вышивается белыми волосами из бороды оленей».

Ительменские народные сказки

Народ Ительмены

 Ительмены (2500 человек) — живут на западном побережье Камчатки, в Корякском автономном округе.

Ученые доказали, что самые близкие родственные корни у ительменов Камчатки с индейцами племени Тлинкиты, живущими на Аляске. У обоих племен общий Бог – ворон Кутх – творец земли и всего живого на ней. Также у ительменов много общего и с другим знаменитым индейским племенем Навахо.

Ительмен. Изображение с сайта http://www.stranamam.ru/post/80718 . На фото - Леонид Алексеевич Сысоев - ительменский хореограф, бывший солист ансамбля "Эльвель", известный деятель культуры.

Ительменская девочка. Фото отсюда http://opsquick.livejournal.com/4776.html Фотограф Олег Смолий

Образ жизни древних ительменов находился в полной гармонии с природой полуострова, отличающегося избытком рыбы, животных и богатой растительностью. Их главным занятием была рыбалка. Охота на суше и на море и собирательство также играли важную роль в их жизнедеятельности. Широко известный исследователь и путешественник Леонард Мери отмечал, что трудно было бы найти другой народ, который бы так широко использовал дикорастущие травы и коренья — для пищи, в лечебных целях, для вязания сетей, плетения циновок. Наверно потому, до прихода русских на Камчатку ительмены были многочисленны, отличались отменным здоровьем и жили до70-80 лет, что много для северных и дальневосточных народов.

Нанайские народные сказки. Гарламди - меткий стрелок

Нанайская сказка
в обработке А.А. Пассара и
в иллюстрациях Г.Д. Павлишина

Гарламди – меткий стрелок

 Источник: Пассар А.А.  Гарламди – меткий стрелок: Нанайская сказка./ Андрей Александрович Пассар; художник Геннадий Дмитриевич Павлишин. – М.: Малыш. – 33 с.

 В одном давно заброшенном доме жил некогда мальчик. С самого рождения всё спал он на тёплых нарах крепким беспробудным сном.

Искусство народов Приамурья. Орнаменты и Вышивка

Нанайцы, ульчи, удэгейцы

ДОБРЫЙ ЗМЕЙ.

(Искусство вышивки и аппликации. Орнаменты)

Среди женского населения При­амурья и Приморья особенного рас­пространения достигло искусство вы­шивки и аппликации. Как то, так и другое искусство находило примене­ние прежде  всего в оформлении оде­жды.      

 

Перчатки ульчские

Здесь птица выполнена цветной вышивкой на пер­чатке из села Аури Ульчского района. Пока не представляется возможным точно выяснить, какое значение при­давали мастера Приамурья этой гор­дой птице и что это была за птица. Возможно, что это обобщенный образ птицы, так сказать, птицы вообще и значительность, красота птицы вооб­ще. Однако под всяким обобщенным образом всегда таится конкретный его прообраз.

Искусство народов Приамурья. Деревянные изделия

Нанайцы, ульчи, удэгейцы

ДОБРЫЙ ЗМЕЙ.

(Старинная резьба по дереву)

Нанаец. http://nanaiskiy.narod.ru/foto.html

Великая река Дальнего Востока, Амур, протянулась через земли Амур­ской области, Хабаровского края по­чти на четыре с половиной тысячи километров. Ширина реки в нижнем течении достигает трех и более кило­метров. «Амур-батюшка», — уважи­тельно прозвали реку первые русские землепроходцы.

Народное искусство коряков

Коряки
В КРАЮ ДВУХСОТ ВУЛКАНОВ И ТЫСЯЧИ ГОРЯЧИХ ИСТОЧНИКОВ

 

В составе второй экспедиции Витуса Беринга, отправившейся на по¬иски пролива между Азией и Север¬ной Америкой, было двое студентов Российской Академии наук: Степан Крашенинников и Алексей Горланов, а также Георг Стеллер, уроженец Ба¬варии, нашедший в России, подобно многим другим, в том числе и самому Берингу, вторую родину. Возможно, их имена и не дошли бы до нас, зате¬рявшись в потоке времени, если бы не эта экспедиция. Все трое были немало поражены открывшейся им впервые Камчаткой и оставили потомкам ее описание, которое до сего времени играет важную роль в изучении Кам¬чатки.

Народное искусство алеутов

 Алеуты

 

Фото с сайта http://www.kamchatsky-krai.ru/geografy/korennoe_naselenie/aleuty.htm

Далеко на северо-востоке Камчатки, на Командорских островах, живет удивительный народ этого дале¬кого края — алеуты. Происхождение алеутов почти что неизвестно. Как по¬лагал исследователь алеутского языка и фольклора В.И. Иохельсон, алеуты являются выходцами с американ¬ского материка, одним из северных индейских племен, переплывших Бе¬рингов пролив в поисках новых охотничьих угодий. Эта гипотеза верна в том отношении, что большая часть этого народа живет не у нас, на севере Камчатки, а на Аляске.