Алтайская
тема в творчестве Юрия Бралгина
Автор
текста Егор Вишняков
Приезд
в г. Бийск, поездки по Горному Алтаю, знакомство с природой и коренным
населением поразили художника своей красотой и самобытностью: "человек и
природа", замкнутый мир переходящего и зависящего друг от друга,
интересный народ со своими традициями, нравами, верованиями, интересная, почти
не тронутая цивилизацией связь этого народа с окружающим миром. Все это и стало
основой творческих поисков Ю.Е. Бралгина.
Бралгин
Ю.Е. Катунь. Холст, масло
Переход
от экспрессивных цветофактурных новаций начала 70-х годов к более сдержанным
стилистическо-пластическим обобщениям и к монументализации образов. Ю. Е.
Бралгин ищет в композиционном.
Валентина Тимофеева
Юрию Егоровичу Бралгину (В
2009 году Ю.Е. Бралгину присвоено звание "Народный художник Алтая")
…От всех картин шёл
добрый свет,
И в линиях неторопливых
Жил мир неведомый, согрет
Любовью мягкой, терпеливой.
Всходило солнце, пела степь...
И долго я могла смотреть
На это чудо. Рукотворным
Всё было, это знала я,
И, поняла душа моя,
Руке создателя покорным… (весь текст ЗДЕСЬ https://stihi.ru/2012/06/08/2632
)
Колорит
его картин скупой, но при свободной новаторской композиционно-пластической
основе. Отказ от одного ради еще большего проявления другого. А начиналось все
с картин "Ночной цветок" (1969) и "Алтайская невеста"
(1970). Именно в этих картинах закладывалось то основное видение композиционной
и пластической выразительности, которое художник продолжает развивать и по сей
день.